TRẦN NHUẬN MINH

  • Sinh: Ngày 20/ 8/ 1944.
  • Quê quán: Điền Trì, Nam Sách, Hải Dương.
  • Dân tộc: Kinh.
  • Cử nhân văn khoa Đại học Tổng hợp Hà Nội.
  • Hiện sống và viết tại TP Hạ Long, tỉnh Quảng Ninh.
  • Hội viên Hội Nhà văn Việt Nam từ 1982.
  • Công tác và sáng tác tại Khu mỏ Hồng Quảng từ năm 1962, tham gia sáng lập Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Quảng Ninh năm 1969, từng được cử làm Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Quảng Ninh, Tổng biên tập báo Hạ Long. Nhiều năm là Phó Trưởng Ban thường trực Ban Công tác Nhà văn các tỉnh thành phía Bắc của Hội Nhà văn Việt Nam, ủy viên Hội đồng thơ Hội Nhà văn Việt Nam. Có thơ đăng báo từ năm 1960.
  • Giải thưởng Nhà Nước về Văn học Nghệ thuật đợt II, năm 2007, Giải thưởng văn học Sông Mê Kông ( của 6 nước chung dòng sông Mê Kông: Trung Quốc, Mianma, Lào, Thái Lan, Campuchia, Việt Nam) tại Campuchia, năm 2020.

    • Đã được Xuất Bản 52 tác phẩm. Sau đây là các tác phẩm chính:

  • THƠ:  Đấy là tình yêu (1971), Âm điệu một vùng đất (1980, in lần thứ 2, năm 2016), Thành phố bên này sông (1982), Nhà thơ áp tải (1989), Hoa cỏ (1992), Nhà thơ và hoa cỏ (1993, in lần thứ 22, năm 2015), Giọt phù sa vạn dặm (2000), Bản Xônat hoang dã (2003, in lần thứ 13, năm 2015), Trần Nhuận Minh - Thơ với tuổi thơ (2003), Gửi lại dọc đường (2005, in lần thứ 6, năm 2011), Trần Nhuận Minh, tuyển tập thơ (2005, in lần thứ 2, năm 2007), 45 khúc đàn bầu của kẻ vô danh (2007, in lần thứ 5, năm 2013), Miền dân gian mây trắng (2008, in lần thứ 5, năm 2014), Bốn mùa - Four seasons (2008), Bốn mùa (2009, in lần thứ 2, năm 2011), Miền dân gian mây trắng - The white cloud popular area (2011), Cánh rừng đã bay về trời (2012), Tác phẩm văn học được Giải thưởng Nhà nước – Trần Nhuận Minh ( 2014), Thành phố Dịu Dàng (2015, in lần thứ 2, năm 2017), Liệu có kiếp sau (2017), Qua sóng Trường Giang (2017, in lần thứ 2, năm 2018), Biết gửi cho ai (2018), Trường ca Đá cháy ( 1989, in lần thứ 29 năm 2020). Thơ đã được dịch và xuất bản bằng nhiều ngôn ngữ nước ngoài, trong đó có các tập riêng: Trong hy vọng khôn cùng, Maxcơva (1992), Iuri Konhetxki tuyển chọn và giới thiệu, Trần Nhuận Minh - Thi ca tinh tuyển tập, Phùng Trọng Bình, Dương Hạ Nguyệt, Tấn Dương dịch, GSTS Phùng Trọng Bình và Ths Dương Hạ Nguyệt giới thiệu, Nhà xuất bản Phát thanh và Truyền hình Trung ương Trung Quốc, Bắc Kinh (2014), Đi ngang thế gian - Tuyển tập thơ Trần Nhuận Minh, Tưởng Vi Văn, Thái Thị Thanh Thủy dịch, GSTS Tưởng Vi Văn giới thiệu. Nhà xuất bản Truyền thông Quốc tế Asian Đài Loan, xuất bản và phát hành, Đài Bắc (2018). Nhà thơ và hoa cỏ, Dominique de Mi scault dịch và giới thiệu, xuất bản và phát hành tại Pháp ( 2020).
  • TRUYỆN VỪA: Trước mùa mưa bão (1980, in lần thứ 9, năm 2020), Hòn đảo phía chân trời (2000, in lần thứ 7, năm 2018), Truyện chọn lọc cho thiếu nhi (2002).
  • VĂN: Đối thoại văn chương (2012 - chung với nhà thơ, nhà phê bình văn học Canada Nguyễn Đức Tùng).
  • HỢP TUYỂN: Đá Cháy (2016).
  • TIỂU LUẬN: Thời gian lên tiếng (2013), Đi tìm Sự Thật (2017).
  • BIÊN KHẢO: 15 tác phẩm với 9 tác phẩm chính là Tuyển tập thơ Hạ Long (1977, in lần thứ 3 năm 2000), Tuyển tập thơ Bạch Đằng Giang (1988), Tuyển tập Nửa thế kỉ thơ Quân Khu Ba (1995) và Tuyển chọn, giới thiệu thơ của 6 thi hào trong 6 tập Khuất Nguyên, Xergây Exênhin, Raxun Gamzatốp, Yanit Rítxốt, Nicôla Ghiden, Oan Uytman trong bộ sách Thi ca thế giới chọn lọc (2004).
  • SÁCH THAM KHẢO: Trần Nhuận Minh và ba lần định vị cho thơ của Phong Lê và nhiều tác giả (Nhà xuất bản Văn học, 2009); Trần Nhuận Minh và một hướng tìm diện mạo mới cho thơ của Đỗ Ngọc Yên và nhiều tác giả (Nhà xuất bản Hội Nhà văn, 2015); Trần Nhuận Minh và để những câu thơ hóa thạch thời gian của Ngô Xuân Hội và nhiều tác giả (Nhà xuất bản Văn học, 2019).


    • TÁC PHẨM ĐĂNG TẢI TRÊN VIỆT VĂN MỚI

    THƠ

  • VẮNG LẶNG
  • CUỐI XUÂN
  • TỰ DO
  • MÂY TRẮNG
  • LÃO XÁ
  • NGUYỄN DU
  • NGÀY XUÂN NHƯ CHÉN RƯỢU ĐẦY
  • XUÂN ĐẾN
  • VỚI BẠN XA
  • CON VỀ QUÊ NGÀY TẾT
  • THẾ CUỘC
  • MỪNG VIẾT SAU GIẤC MƠ
  • NƠI ĐÁNG SỐNG
  • LẠ THẾ
  • KHÔNG ĐỀ
  • SAO EM ĐI MỘT MÌNH
  • CÂY
  • ĐỘT PHÁ
  • VỀ LÀNG
  • BẠN TÔI, MỘT NHÀ KHOA HỌC…
  • LẶNG LẼ
  • CẢM NHẬN
  • TÙY DUYÊN
  • ĐỂ TA CHỜ MÃI…
  • TIỄN ĐƯA MỘT CHÉN DƯỚI TRỜI
  • EM CÓ VỀ HẠ LONG…
  • TÂM SỰ VỚI BẠN
  • THÓI ĐỜI
  • PARIS
  • VEC-XAI
  • CÓ THỂ …
  • MIỀN DÂN GIAN MÂY TRẮNG - THE WHITE CLOUD POPULAR AREA - thi tập
  • HAI BÀI THƠ VIẾT Ở UCRAINA
  • ĐÓN XUÂN
  • CON VỀ QUÊ NGÀY TẾT
  • XUÂN ĐẾN
  • NGÀY XUÂN NHƯ CHÉN RƯỢU ĐẦY
  • VIẾT TRONG GIẤC MƠ
  • ĐI TRONG LÀNG SẤM
  • BLUE EVENING - CHIỀU XANH
  • OLD MR. VỌNG - ÔNG VỌNG
  • ĐẾN LÀNG KÔNXTANTINÔVÔ ..........
  • EM CÓ VỀ HẠ LONG…
  • MƯA Ở VICTORIA
  • VÀO PHÚT ẤY THÌ EM NÊN ĐẾN NHÉ
  • CHÀNG THỢ ĐÈN VUI TÍNH
  • BÓNG XƯA
  • CÓ THỂ …
  • TIẾNG GỌI
  • DƯỚI MÁI HIÊN CHUÀ
  • EM ĐI…
  • CHIỀU SÔNG RANH (1)
  • TẶNG BẠN
  • TÔI LUÔN NGHĨ…
  • CÕI HOANG
  • CHÀNG THỢ ĐÈN VUI TÍNH

    • TRUYỆN

  • HỒ THIÊN MÙA XUÂN VỀ
  • CÕI NGƯỜI

    • BIÊN LUẬN - NHẬN ĐỊNH

  • ĐẠI DANH Y TUỆ TĨNH
  • LỄ RƯỚC NGƯỜI NGÀY MÙNG 7 TẾT
  • THƠ TÌNH HỒ XUÂN HƯƠNG GỬI NGUYỄN DU
  • HAI BÀI THƠ CỦA VUA LÊ THÁNH TÔNG VÀ CHÚA AN ĐÔ VƯƠNG TRỊNH CƯƠNG KHẮC VÀO VÁCH ĐÁ NÚI TRUYỀN ĐĂNG ....
  • HAI GIẢ THUYẾT MỚI VỀ MỘT BÀI THƠ CŨ
  • XÃ YÊN ĐỨC VÀ NHÂN VẬT LỊCH SỬ TRẦN KHẮC CHUNG
  • VỀ BÀI THƠ “NGƯỜI BÁN THAN ” ĐƯỢC CHO LÀ CỦA TRẦN KHÁNH DƯ
  • LÀNG AN BÀI VÀ TÊN TƯỚNG GIẶC PHẠM NHAN QUA GHI CHÉP CỦA NHÀ VĂN TRẦN TRỢ
  • TRONG TÍN NGƯỠNG, CŨNG NHƯ TRONG ĐỜI SỐNG, MẤT CHỮ “TÍN” LÀ MẤT HẾT
  • TRUYỆN KIỀU, BẢN THÁNH KINH CỦA TÂM HỒN TÔI
  • TỪ NGÀY THƠ QUẢNG NINH ĐẾN NGÀY THƠ VIỆT NAM
  • CÓ HAY KHÔNG, VIỆC HAI VUA TRẦN ĐÓNG ĐẠI BẢN DOANH Ở THIÊN LONG UYỂN XÃ YÊN ĐỨC, ĐÔNG TRIỀU, ĐỂ CHỈ HUY TRẬN ĐÁNH BẠCH ĐẰNG NĂM 1288 ?
  • NHỮNG SAI VÀ SÓT THẬT ĐÁNG TIẾC CỦA BỘ SÁCH DI SẢN HÁN NÔM TỈNH QUẢNG NINH
  • LỄ RƯỚC NGƯỜI NGÀY MÙNG 7 TẾT
  • TRÁI TIM TÔI ĐANG ĐẬP TRÊN TAY BẠN
  • CHIẾN THẮNG VÂN ĐỒN VẪN LÀ Ở... VÂN ĐỒN !
  • THƯ NGỎ GỬI NHÀ BÁO TỪ VŨ VÀ ÔNG TUỆ CHƯƠNG HOÀNG LONG HẢI
  • CON GÁI TRẦN QUỐC TẢNG CÓ RA TRẤN ẢI CỬA BIỂN VÂN ĐỒN (QUẢNG NINH) KHÔNG?
  • HOÀNG CẦN là nhân vật lịch sử hay nhân vật truyền thuyết ?
  • THÁNH CAO SƠN ĐẠI VƯƠNG
  • KỶ NIỆM 250 NĂM NGÀY MẤT DANH NHÂN VĂN HÓA TRẦN TIẾN (1770 - 2020)

    • ĐÃ ĐĂNG TẢI TRÊN NEWVIETART.COM

    BA BÀI VIẾT Ở BỆNH VIỆN KIT SEEMS LIKE ORIGINATING FROM THE EARTH…MÂY TRẮNGLÃO XÁNGUYỄN DUNĂM KHÚC HÁT BÊN BỜ TRƯỜNG GIANGVẠN LÍ TRƯỜNG THÀNH CABÊN HỒ CÁ DƯỚI CHÂN THÁP LONG TƯỢNGBÊN SÔNG URAN NHỚ SAPAEP (1)TÌNH CỜ GẶP NGƯỜI QUEN TRÊN TÀU TỐC HÀNH XÊVAXTÔPÔN – MATXCƠVAĐẾN LÀNG KÔNXTANTINÔVÔ QUÊ HƯƠNG THI HÀO NGA XERGÂY EXÊNINTRƯỚC MỘ ĐẠI VĂN HÀO LÉP TÔNXTÔITRÊN SÂN BAY QUỐC TẾ SEREMECHEVÔTRONG ĐỒNG CỎ HOA VÀNGCHÚ SANG LIÊN XÔ CÓ GẶP CHÁUĐÊM TRẮNGTRONG VƯỜN XERGÂY EXÊNINCHIỀU YÊN TỬĐÓN XUÂNMỢ HỮUMÀU XƯATHƠ TÌNH NGÀY KHÔNG EMCHƠI THUYỀN TRÊN VỊNH HẠ LONGTHÍM HAI VUIĐỒI HOANGVỚI CHỊ HỒNG TÂMPHÍA CUỐI CON ĐƯỜNGANH VÀO ĐÊM HỘI…EM CÓ VỀ HẠ LONG…TIỄN ĐƯA MỘT CHÉN DƯỚI TRỜIĐỂ TA CHỜ MÃI…QUÊ TA …MỘT LẦN EM GHÉ QUA ĐÂYHÌNH NHƯ TỪ ĐẤT…THỜI GIANTAY NẢI GIÓ ĐƯATHƠKÍ ỨCSỐNG CHUNG VỚI LŨLỄ TANG LÃO ĐỒNG CHÍANH BẠN ƠIBIỂNCỨ BÌNH TĨNH...ĐỌC VÀ NGẪMTÔI NGỒI MỘT MÌNH TRONG KHÁCH SẠN 5 SAOCUỘC SỐNG NÀY LÀ THẾ ...THỜI TIẾTBÓNG TỐISỐ PHẬNHẢI DƯƠNG, THÀNH PHỐ DỊU DÀNG30 NĂM SAU...SỰ THẬTĐỂ TA CHỜ MÃI…MỘT LẦN EM GHÉ QUA ĐÂYBÊN SÔNG GIANHĐỨNG TRƯỚC CHÙA ĐỒNGÔNG GIÀ VUI SƯỚNGCHO TA HỎI...LIỆU CÓ KIẾP SAU...VIẾT TRONG GIẤC MƠGHI LẠI TỪ BẢN TIN THỜI SỰ ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAMĐÁ CHÁYNGÔI NHÀ CŨHẠNH PHÚCTÌM BẠNTHANH MINHNHỮNG ĐIỀU ẤY...CÓ NHƯ THẾ ĐẤYBIỂNCÁT TRẮNGNẮNG TRỜI HÀ NỘIHÌNH NHƯ NGÀY ẤY…GIẬT MÌNHNGUYỄN TRÃIĐÊM THUMỘT TRĂM BƯỚC CUỐI CÙNGBỖNG THẤY …VÃNG CẢNH CHÙA, GHI LẠIĐÊM THUMAI CHÂULÊN CHÙA - GHI CHÉP CỦA NHÀ BÁOLÀM SAO BIẾT ĐƯỢCTIẾNG TRỐNG TRƯỜNG MANG TÊN TRUNG TƯỚNG NGUYỄN BÌNHHAI CHỊ EMTỪ CHUYỆN THƯƠNG TÂM GHI Ở CÁC PHIÊN TÒA…TA CHẢ CÒN GÌ…GỬI BẠNĐẤT MŨICẢM ƠN CỎMÙA THUANH BIẾTEM CÓ HIỂU VÌ SAOVÃNG CẢNH CHÙA, GHI LẠILÀM SAO BIẾT ĐƯỢCNGÀY VUINGHĨ NGUYỄN DU NGHĨ…THÓI ĐỜINGÀY TÔI SỐNG SAO MÀ LẠ VẬY?ANH BIẾTMÙA THUNGẪU NHIÊN MÀ THÀNHCHUYỆN CÔ CA SĨ VÀ CON ĐỐM TRẮNGEM CÓ HIỂU VÌ SAOLẠY TRỜI, CHƯA BAO GIỜ CON THẤY…ĐƯỜNG XA NGHĨ NỖI …QUÀ XUÂNVIẾT TẠI BỆNH VIỆN K.NHỮNG NGÔI SAOTỰ NHIÊNTIỄN ĐƯA MỘT CHÉN DƯỚI TRỜITHÔI ĐỪNG TRÁCH MÙA THU… (*)KHÔNG GIẢI THÍCH ĐƯỢCTHỨC NGỦTẶNG BẠNMONG MANHĐƯỜNG XA NGHĨ NỖI…MÙA THU ĐẾN…BÊN SÔNGBỖNG THẤY …LÀM SAO BIẾT ĐƯỢCMAI CHÂUNGỒI CHƠI GIỮA SÔNG TƯƠNGĐÊM CHỜ NGHE TIẾNG CHUÔNG CHÙA HÀN SANĐẾN SÔNG TIỀN ĐƯỜNGNÓI VỚI CON VỀ NHÀ CHA MẸ…ĐẾN THĂM CÔ CHÚ…VỚI BẠN XACON VỀ QUÊ NGÀY TẾTNGÀY XUÂN NHƯ CHÉN RƯỢU ĐẦYXUÂN ĐẾNRA KHƠI TỪ CỬA NGỌC VỪNGTỪ BIỂN VÂN ĐỒNNGHE HÁT DÂN CHÀI TRÊN BIỂN ĐẢO QUAN LẠNTHẮP HƯƠNG TẠI TỪ ĐƯỜNG NGUYỄN KHUYẾNPHẬN GÁIGHI LẠI MỘT KỈ NIỆMXEM TRUYỀN HÌNH BÁC SĨ HỌC VÕĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng giêngĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng HaiĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng BaTRƯỚC MÙA MƯA BÃO - chương 1 & 2CÕI NGƯỜIĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng TưTRƯỚC MÙA MƯA BÃO - chương không đánh số & 3TRƯỚC MÙA MƯA BÃO - chương 4 & 5TRƯỚC MÙA MƯA BÃO - chương 6 & chương không đánh sốĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng NămTRƯỚC MÙA MƯA BÃO - Chương Tiếp Không Đánh Số & Chương 7ĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng SáuTRƯỚC MÙA MƯA BÃO - Chương 8 & Chương 9 (Hết)ĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng BảyHòn Đảo Phía Chân Trời - 1TRƯỚC MÙA MƯA BÃO - Chương 8 & Chương 9 (Hết)Hòn Đảo Phía Chân Trời - 2Hòn Đảo Phía Chân Trời - 3ĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng TámĐỐI THOẠI VĂN CHƯƠNG : đối thoại tháng CuốiHòn Đảo Phía Chân Trời - 4Hòn Đảo Phía Chân Trời - 5Hòn Đảo Phía Chân Trời - 6Hòn Đảo Phía Chân Trời - 7QUÊ TÔI Hơn 45 Năm TrướcHòn Đảo Phía Chân Trời - 8Hòn Đảo Phía Chân Trời - 9Hòn Đảo Phía Chân Trời - 10Hòn Đảo Phía Chân Trời - 11Hòn Đảo Phía Chân Trời - 12Hòn Đảo Phía Chân Trời - 13Hòn Đảo Phía Chân Trời - 14Hòn Đảo Phía Chân Trời - 15HẢI DƯƠNG THÀNH PHỐ DỊU DÀNGQUÊ TÔI, NGÀY ẤY – BÂY GIỜNƠI NGỌN LỬA THAN ĐÃ CHÁY LÊNMIẾU MỎHỒ THIÊN MÙA XUÂN VỀCHUYỆN ĐẾN VỚI BA CHẼ VÀ MIỀN ĐẤT ĐÃ ĐƯỢC ĐÁNH THỨCNGƯỜI ĐẦU TIÊN ĐÃ ĐƯA THƠ ĐẾN VỚI TÔI …Bố Con Người Đi Biển - phần IICHIÊU HỔ TRONG “THƠ NÔM TRUYỀN TỤNG HỒ XUÂN HƯƠNG” KHÔNG PHẢI LÀ PHẠM ĐÌNH HỔĐÃ XÁC ĐỊNH ĐƯỢC NĂM SINH NĂM MẤT CỦA BÀ THAM HIỆP TRẤN YÊN QUẢNGBÀI THƠ NAM QUỐC SƠN HÀ KHÔNG PHẢI SÁNG TÁC CỦA LÝ THƯỜNG KIỆT VÀ VẤN ĐỀ NÓI DỐI NÓI THẬT CỦA NGƯỜI VIỆT TABÀI THƠ “RẮN ĐẦU BIẾNG HỌC” KHÔNG PHẢI LÀ SÁNG TÁC CỦA LÊ QUÍ ĐÔN“VỊNH NÚI MÈO”, BÀI THƠ KHẮC VÀO VÁCH NÚI ĐÁ XÃ YÊN ĐỨC HUYỆN ĐÔNG TRIỀU (QUẢNG NINH)KHÔNG PHẢI CỦA VUA TRẦN NHÂN TÔNGXÃ YÊN ĐỨC VÀ NHÂN VẬT LỊCH SỬ TRẦN KHẮC CHUNGVẤN ĐỀ HỒ XUÂN HƯƠNG, ĐÃ RÕPHẢI CHĂNG NHÀ THƠ TRƯƠNG HÁN SIÊU .....CHU AN - MỘT NGƯỜI NHƯ THẾ MÀ NHƯ THẾHưng Nhượng Đại Vương Trần Quốc Tảng 700 Năm Nhìn Lại và Vấn Đề Thờ Phụng Ông tại Đền Cửa Ông, Cẩm Phả, Quảng NinhLÀNG AN BÀI VÀ TÊN TƯỚNG GIẶC PHẠM NHAN ...TỪ PHONG THỦY ĐỀN HƯNG VŨ VƯƠNG, BÀN VỀ SỰ TỤ TÁN NHÂN TÀI Ở QUẢNG NINHHAI GIẢ THUYẾT MỚI VỀ MỘT BÀI THƠ CŨNHÂN HUỆ VƯƠNG TRẦN KHÁNH DƯ và BÌNH HẢI QUÂN THỜI TRẦNTRẦN CẢNH, NHÀ NÔNG HỌC ĐẦU TIÊN VÀ NGƯỜI CHỐNG THAM NHŨNG TỪ RẤT SỚMTRẦN TIẾN, NGƯỜI SÁNG LẬP THỂ KÍ TỰ THUẬT TRONG VĂN XUÔI VIỆT NAM TỪ NĂM 1764PHÁT HIỆN CHỢ ĐÔNG HỒ VÀ TÊN HÚY CỦA HƯNG NINH VƯƠNG TỪ GHI CHÉP CỦA SỬ GIA GIẶCLỤC THỦY DƯƠNG KHÔNG PHẢI LÀ VỤNG CỬA LỤCTĨNH BANG - NƠI TUỆ TRUNG THƯỢNG SĨ - HƯNG NINH VƯƠNG TRẦN TUNG ĐƯỢC PHONG ĐẤT, LÀ Ở ĐÂU?ĐÃ TÌM THẤY PHIẾN ĐÁ, MÀ THEO TRUYỀN THUYẾT, HƯNG NHƯỢNG ĐẠI VƯƠNG TRẦN QUỐC TẢNG ĐÃ “ HÓA” (MẤT) TẠI ĐÓ, NĂM 1313TRONG TÍN NGƯỠNG, CŨNG NHƯ TRONG ĐỜI SỐNG, MẤT CHỮ “TÍN” LÀ MẤT HẾTNHỮNG CĂN CỨ GÌ ĐỂ CÓ THỂ CHO RẰNG,“THI XÃ BÍCH ĐỘNG ” LÀ TỔ CHỨC ĐẦU TIÊN CỦA HỘI NHÀ VĂN VIỆT NAMTRUYỆN NGẮN ĐẦU TAY CỦA NHÀ VĂN NAM NINHTRẦN QUỐC TOẢN CÓ CHẾT TRÊN VỊNH HẠ LONG KHÔNG?TRẦN QUỐC NGHIỄN VÀ ĐỀN THỜ ÔNG Ở TP HẠ LONG (QUẢNG NINH)VĂN HỌC, VĂN HÓA VÀ GIÁO DỤC GIA ĐÌNH250 NĂM SAU, VẪN ĐẾN GIỖ THẦY“CHỚ NHÚNG BÀN TAY NHƠ BẨN VÀO THIÊN NHIÊN”SỐNG HƯỚNG THIỆN VÀ KHÔNG BAO GIỜ MẤT NIỀM TIN LÀ PHẨM CHẤT TỐT ĐẸP NHẤT CỦA CON NGƯỜIVỀ CUỘC “BÀN GIAO” GIỮA HAI THẾ HỆ THƠĐỂ THƠ NGÀY CÀNG CẦN THIẾT, NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG SỐNG CỦA CON NGƯỜIMỘT THỜI THƠ KHAI SÁNGTRẦN KHÁNH DƯ CÓ LẬP CÔNG TRONG CUỘC KHÁNG CHIẾN CHỐNG NGUYÊN LẦN THỨ NHẤT, NĂM 1258 HAY KHÔNG?CĂN CỨ VÀO ĐÂU ĐỂ “CÁC NHÀ KHOA HỌC” NÓI RẰNG: “HAI VUA TRẦN ĐÃ ĐÓNG ĐẠI BẢN DOANH Ở XÃ YÊN ĐỨC HUYỆN ĐÔNG TRIỀU, TỈNH QUẢNG NINH HIỆN NAY, ĐỂ TỪ ĐÂY MÀ TRỰC TIẾP CHỈ HUY TÁC CHIẾN TRẬN BẠCH ĐẰNG NĂM 1288 ” (?)CHỌN VĂN THẦN VÕ TƯỚNG TẠC TƯỢNG THỜ BÊN TƯỢNG VUA LÊ THÁNH TÔNGCHIẾN THẮNG VÂN ĐỒN VẪN LÀ Ở... VÂN ĐỒN !ĐÃ CÓ MỘT NGÀY ÂM NHẠC QUẢNG NINHTRUYỆN KIỀU, BẢN THÁNH KINH CỦA TÂM HỒN TÔIGIỮ LẠI MÔN LỊCH SỬ TRONG SÁCH GIÁO KHOA LÀ MỘT QUYẾT ĐỊNH SÁNG SUỐT CỦA QUỐC HỘICẦN CÓ CHẾ TÀI ĐỂ HẠN CHẾ XỬ OAN SAI, GÂY TAI HỌA KHỦNG KHIẾP CHO NGƯỜI LƯƠNG THIỆNTIẾNG SÁO DIỀU VỌNG VANG… NHỚ VỀ LÀNG CŨVỀ 2 VĂN BẢN CỦA VUA LÊ THÁNH TÔNG ĐỐI VỚI NGUYỄN TRÃITỪ ĐƯỜNG HỌ TRẦN ĐIỀN TRÌ, NƠI LƯU GIỮ NHIỀU GIÁ TRỊ VĂN HÓA VÀ LỊCH SỬ QUỐC GIA RẤT QUÍ HIẾMNGUYỄN BỈNH KHIÊM - NHÀ THƠ LỚN BÓNG TRÙM NHIỀU THẾ KỈTRẦN CẢNH, THÀNH HOÀNG LÀNG ĐIỀN TRÌ VÀ TRÒ MÚA BÔNG ĐÁNH BỆT TRONG LỄ HỘI DÂN GIAN Ở ĐÌNH RỒNGNÚI BÃO PHÚC (HANG SON)- MỘT ĐỊA CHỈ DU LỊCH CỦA TP UÔNG BÍ ........TÔI VIẾT BÀI THƠ DẶN CONTHƠ ĐỔI MỚI VÀ THƠ MỚI THỜI KÌ THỨ HAIDẤN THÂN VÀO LỤC BÁTSÁNG TÁC VĂN CHƯƠNG VỀ NGƯỜI THỢ MỎ - NHỮNG THỬ THÁCH KHÔNG DỄ VƯỢT QUATHAO THỨC MỘT TẤM LÒNG THỢ MỎĐỌC TRUYỆN DÂN GIAN PHẠM NHAN VÀ SUY NGẪMNHỮNG ĐẶC SẮC VÀ VỊ THẾ CỦA “ NIÊN PHẢ LỤC” TRONG KÍ - VĂN XUÔI TRUNG ĐẠI VIỆT NAM“THƠ HỒ XUÂN HƯƠNG TRUYỀN TỤNG” KIỆT TÁC CỦA VĂN HỌC DÂN GIANNGƯỜI DUY NHẤT CÓ CÔNG LỚN TRONG CUỘC KHÁNG CHIẾN CHỐNG QUÂN NGUYÊN MÀ SUỐT ĐỜI KHÔNG ĐƯỢC PHONG THƯỞNGÔNG “PHỦ VĨNH TƯỜNG” RẤT NỔI TIẾNG TRONG “THƠ HỒ XUÂN HƯƠNG TRUYỀN TỤNG” LÀ AI?Từ ĐOÀN TỤ đến KHỞI NGHIÃ của HOÀNG THÁPVỊ ĐẠI THÁNH HUYỀN THOẠI CAO SƠN ĐẠI VƯƠNG “NHÀ” Ở ĐÂU ?NHỮNG ĐẶC SẮC VÀ VỊ THẾ CỦA “ NIÊN PHẢ LỤC” TRONG KÍ - VĂN XUÔI TRUNG ĐẠI VIỆT NAMXIN ĐƯỢC NÓI LẠI CHO CHÍNH XÁCĐỀ NGHỊ THỦ TƯỚNG CHÍNH PHỦ CẤM CÁC ĐỊA PHƯƠNG SÁNG TÁC RA LỊCH SỬCHUYẾN ĐI SỨ CỦA ĐOÀN SỨ BỘ NGUYỄN DANH NHO VÀ VIỆC DẬP CHỮ TRÊN BIA MỘ ĐẠI DANH Y TUỆ TĨNH MANG VỀ NƯỚCCÓ MỘT NHÀ THƠ…ĐẠI DANH Y TUỆ TĨNH VÀ CỤM DI TÍCH THỜ ÔNG TẠI CẨM GIÀNG, HẢI DƯƠNG ...THƠ TÌNH HỒ XUÂN HƯƠNG GỬI NGUYỄN DUVỀ “HAI CÂY LIM GIẾNG RỪNG”Lễ Rước Người Ngày Mùng 7 TếtTRÌNH DIỄN LỊCH SỬ HOÀN TOÀN BỊA ĐẶT VỀ LỊCH SỬNHÀ THỜ TRÒN 300 TUỔI CỦA MỘT DÒNG HỌVỀ BÀI BÁO “ĐỀN CẶP TIÊN - DI TÍCH LỊCH SỬ QUỐC GIA ĐẶC BIỆT”CON GÁI TRẦN QUỐC TẢNG CÓ RA TRẤN ẢI CỬA BIỂN VÂN ĐỒN (QUẢNG NINH) KHÔNG?NHẠC SĨ THẾ SONG VIẾT CA KHÚC “NƠI ĐẢO XA” TẠI QUẢNG NINHTỪ BÀI THƠ “KHÓC ÔNG PHỦ VĨNH TƯỜNG ” ĐƯỢC CHO LÀ CỦA HỒ XUÂN HƯƠNGTrần Nhuận Minh: 'Tôi Viết Về Nỗi Đau Con Người'